La querelle du pantheisme apparait comme un des episodes de la question de la laicite qui aboutira a la separation de l'Eglise et de l'Etat. Elle vise le monopole universitaire sur les institutions de l'enseignement public et atteint son point culminant dans l'Essai sur le pantheisme (1843) de l'abbe Maret et dans les discours de Cousin a la Chambre des Pairs au printemps 1844. Dans les annees 30 c'est le "e; parti pretre "e; qui reclame la suppression de la theodicee, jugee comme une pretention exageree de la part de la philosophie de s'avancer sur le terrain de la theologie. Des lors, cette Nouvelle Theodicee est un traite elementaire a l'usage des classes.