Au fondement du parler se trouve le rapport a l'autre comme singularite, comme fin en soi, hors de l'identite, hors des roles, des positions sociales, des differences nationales, ethniques, culturelles, etc., et de leurs relatives identites. Un rapport frontal, "e;face a face, sans commune mesure"e; (Levinas), qui s'oppose a toutes les formes d'encerclement, d'exclusion de l'autre et de violence.